Hetki ei riitä ja ikuisuus, sitä ajatus ei tavoita. Haen vastausta tyhjään hetkeeni taivaasta. Mikään ei riitä kun huudan tyhjiä kysymyksiäni odottamatta vastauksia. Olen tyhjää täynnä, kuin rumpu jonka haljennut kalvo irvistää turhana soittajan käsissä. Kuvittelin jo hetken olevani rytmi jonka tahdissa voittajat saapuvat perille. Kumiseva ääni voittajien käsissä.

Ylpeyteni yllätti minut, paisutti ja pakahdutti. Löin itse rytmin jonka tempoa hallinnutkaan. Kadotin äänen jota soittoni seurasi.

Hiljaa käännyn takaisin erämaahani etsimään Keidasta jossa ensimmäisen kerran soitit rumpuani. Ensin hiljaa, varovasti kuin äiti joka silittää lapsensa täyttä vatsaa mutta kohta jo villiä ylistystä löytämisen riemusta. Sinä löysit minut ja minä olen sinun. Korjaa rumpuni ja käytä sinä sitä, Vain sinun kädessäsi se antaa puhtaan äänen. Se soittaa Sydämen rytmiä joka antaa elämän.

Olen miettinut esirukoukseen liittyviä teemoja jo pidempään ja miettinyt samalla sitä mitä tarkoittaa kun Jeesus sanoo Jumalan valtakunnan  tulleen lähelle. Myös ilmaisu Jumalan valtakunta murtautuu esiin tai läpi kuulostaa joskus Kaanaan kieleltä ja herättää kysymyksiä.

Jälleen kerran pitää palata alkuun ja muistaa Jumalan johdonmukaisuus kaikessa toiminnassa. Kaiken alussa Jumala laittoi meidät tämän maailman ruoriin (1.Moos.1:26) Syntiinlankeemus toi meille eron Jumalan pysyvästä läsnäolosta. Voimme kuitenkin huomata miten mutkattomasti ensimmäiset ihmiset yhä kommunikoivat Jumalan kanssa. Oletko koskaan miettinyt miksi tuo yhteys vähitellen katosi lähes kuulumattomiin. Avain tuohon on tuo Jeesuksen lause: -Jumalan valtakunta on tullut lähelle.

Jumala ei hallitse maailmaa.  Emme elä hänen hallintavallassaan. Maailma oli alun alkaenkin meidän vallassamme. Olemme kuitenkin vähitellen luovuttaneet vallan Saatanalle. Vanhan testamentin kirjat kertovat tuosta viivytystaistelusta, jota käytiin Henkivalloissa tämän näkyvän maailman rinnalla. Näemme kuinka sydänten kuninkuus siirtyy Jumalalta vähitellen  maallisille Kuninkaille, joiden sydän vähitellen kylmeni ja lakkasi kuuntelemasta Jumalan tahtoa ja profeetoita. Jumalan suora yhteys katosi vähitellen. Ihmiset vieraantuivat Jumalasta ja kun  viimeinen profeetta Malakia, Sanansaattaja vaikenee alkaa kirjanoppineiden aika.

Malakia varoittaa Pappeja jotka vieraannuttavat kansan lopullisesti Jumalasta mutta samalla hän kertoo  profetian  messiaasta ja miehestä joka kulkee Messiaan edellä. Hän sitoo vanhan- ja tulevan uudenliiton langat yhteen.  Malakia oli viimeinen Jumalan ns erikoismies jota tarvittiin jotta Jumalan tahto olisi tullut kuuluville Ihmisten maailmaan.

N. 400 vuotta myöhemmin kaikki muuttui. Jumalan ääni alkoi kuulua taas kuin alussa. Tämän ymmärtämiseksi meidän on palattava jälleen hieman taakse päin. On mentävä Mooseksen ja pappien  sekä kansan kanssa Ilmestysvuorelle, Muistelkaapa mitä Moosekselle ja kansalle oli luvattu. Jumalan tarkoitus oli asettua asumaan keskelle omaa pappiskansaansa mutta tämä suunnitelma kariutui kansan tottelemattomuuden tähden ja vain Mooseksen rukous pelasti kansan lopulliselta hylkäämiseltä. Jumala tarjosi omalle valitulle kansalle tätä mahdollisuutta, vaikka tiesi ettei se tule onnistumaan. Kultainen eloton patsas tuntui ihmisestä helpommin hallittavalta Jumalalta. Oli turvallisempaa olla kuin muutkin kansat. Paha oli jo ehtinyt sulkea ihmisten silmät ja sydämet. Noiden ihmisten piti kuolla jotta heidän perintönsä siirtyisi uuteen luvattuun maahan. Tämä oli huikea ennakkonäytös siitä miten Jumala tulisi lopulta toteutamaan ihmisen pelastamisen.

Jeesuksessa lopulta täyttyi Jumalan Suuri pelastus suunnitelma.  Pelastussuunnitelma sisältää sen, että Jumala saa ihmisen jälleen vierelleen. Se tapahtuu tässä ajassa ja tässä maailmassa. Mutta siihen sisältyy ajatus, että ihmisen vanhan minän tulee kuolla, jotta uusi voi syntyä vedestä ja hengestä. Meistä tulee temppeleitä, joissa asuu Jumalan Henki ilmestysmajan tilasta.

Meidän ympärillämme näkyvissä ja piilossa vaikuttaa maailma, jota emme näe, se ei ole Jumalan valtakunta vaan todellisuus jossa paha ja hyvä taistelevat. On samantekevää miten miellämme se olemassaolon mutta paha, ilmavaltojenkin hallitsijaksikin nimetty sielunvihollinen käyttää valtaansa tuossa todellisuudessa. Ihminen on vähitellen siirtynyt tuon hallintavallan alle ja orjaksi. Valhe hallitsee ihmisten mieliä.

Jumalan valtakunta tunkeutuu tänne ihmisten sydänten kautta. Kuvitelkaapa että maailmamme on kuin meri. Olemme meren vankina ja emme voisi kuvitella elämää sen ulkopuolella. Meillä on aavistus että ulkopuolella on jotain mutta emme kykene sitä näkemään. Jotta ulkopuolelta voisi tulla meidän maailmaamme se tarvitsee kuplan,  jonka avulla tänne voisi tulla mutta olisiko se uskottavaa? Jotta Jumalan todellisuus voisi olla läsnä vaatii se tullakseen tosia samankaltaisia asujia, uudestisyntyneitä, sellaisia joissa on sama Henki kuin Jumalalla.  Vertaukseni voi hieman ontua mutta kelvatkoon se tässä.

Jeesuksen piti tulla ihmiseksi jotta kaikki menisi oikein. Kaikki piti tapahtua tämän maailman hallintapiirissä ja siten, että Jumalan voima tulisi kaikkien ulottuville, Jumalan Pyhän Hengen piti tulla maailmaan. Jeesus tarvitsi tämän Hengen että hän kykenisi näkemään sen mitä Jumala, Isä käski hänen tehdä. Pyhä Henki mahdollisti sen että Jumalan ääni kuului jälleen ihmiselle.

Tästä alkoi aivan uudenlainen taistelu. Sielunvihollinen oli kokenut ensimmäisen ja ratkaisevan tappion, se oli kuin Normandian maihin nousu. Ratkaiseva isku oli annettu ja Kuoleman valta ihmiseen oli voitettu mutta nyt alkoivat ratkaisevat taistelut. Juoksuhauta kerrallaan, sielu sielulta ja tuo taistelu jatkuu, vaikka sodan ratkaissut taistelu on jo voitettu. Nyt taistelemme viimeisenkin Ihmisen puolesta, jotta jokaisella olis mahdollisuus pelastua!

Jumalan valtakunta on lähellä ja vetää Jeesuksen omiaan puoleensa mutta sielunvihollinen rakentaa taitavasti esteitään kaikkialle sitoen silmiä ja vieden kuulon ihmisiltä.

Olen näiden kahdenvuoden aikana tajunnut miten tärkeää on pitää sydän auki ja puhtaana Jumalan edessä. En ole siinä onnistunut kovin hyvin ja juuri siksi näekin kaiken sen mitä jää tekemättä ja sen seuraukset.  Kyse ei ole mistään ahdistavasta kilvoittelusta ja pelastusvarmuuden menettäisestä ei edes armosta vaan siitä että Henkeni halajaa yhä enemmän kuulla Jumalan ääntä, Nähdä Jumalan tekevän asioita ympärilläni.

Jumala toimii täällä meidän maailmassa. Hän toimii siellä missä hänelle annetaan toimivaltuudet ja ihmiset raivaavat rukouksillaan tilaa hänelle. Meidän rukouksemme ovat Sielunviholliselle myrkkyä. Hän ei kykene olemaan siellä missä rukoukset sitovat pahuudelta kädet sielunvihollinen on riipuvainen ihmisten avusta. Hän ei voi toimia yksin. Voimme löytää lukemattoman määrän esimerkkejä raamatusta joissa Ihmiset toimivat Jumalan käskyjen mukaan ja sen jälkeen tapahtuvat ne suuret ihmeet kun paha väistyy ja Jumala toimii.

Alusta asti olemme olleet Jumalan työtovereita. Meidän on tehtävä aina oma osuutemme työstä ennenkuin se on valmis. Niin teki myös Jeesus. Ei edes kiusaaja kyennyt horjuttamaan häntä lupauksillaan eikä Getsemanen yö saannut häntä pakenemaan vastuutaan.

Esirukous on tärkein ja vahvin aseemme pahaa vastaan. Pyhän Hengen opastuksella se avaa silmämme näkemään ja korvamme kuulemaan selvemmin Isän ääntä.

Siksi älä hoe tyhjiä kun rukoilet vaan rukoile tietäen että jokainen sana raivaa tietä Evankeliumille ja jokainen sana on kuin miekan sivallus taistelussa pahaa vastaan!

Mikael Jungnerista kertova juttu Kotimaa-lehdessä oli kiinnostava. En ole aikaisemmin ollut kiinnnostunut Jungnerista, koska en muutenkaan seuraa julkisuuden henkilöiden elämää. Merkittävämpää varmaan on se mitä hän on työkseen tehnyt, mutta en usko että hänen todelliset saavutuksensa olisivat löydettävissä lööpeistä.

Olli Valtonen vei Jungnerin saarnatuoliin. Se on merkittävää jo pelkästään siksi, että pöntössä harvoin on ketään muita kuin pappeja, Konsepti vaikuttaa hyvältä. Pappi jolla on sanottavaa tuo messuun  sanavalmiin ihmisen, jolla on oikeasti sanottavaa. Se sinällään ei vielä tarkoita sitä että lopputulos olisi hyvä mutta mahdollisuudet ovat olemassa. Loppu on Herrassa!

Kun luin jutun, Jungner vaikutti aidolta ihmiseltä, tavalliselta, taustastaan huolimatta vaiko juuri siksi? En tiedä. Pitäsi tuntea mies, jotta voisi vastata. Olemme suurinpiirtein saman ikäisiä mutta kokemusmaailmaltamme aivan eri planeetoilta.

Hän puhuu epäuskosta ja Jumalan etsimisestä hyvin rehellisesti. Jäin miettimään seuraavaa ajatusta,  jonka hän esittää. –Oikeammalta tuntuu epäillä ja lähestyä Jumalaa toivon ja rakkauden kautta. Jumalaa kohti on useita teitä. Usko on tie ulkoapäin esimerkiksi raamatun ohjeiden viitoittamana. Rakkauden ja toivontie nousevat sisältäpäin. Hän jatkaa että kyse ei ole omasta pelastuksesta vaan siitä että maailmassa on hyvyyttä ja Jumala. Rakkauteen ja kasvuun liittyy ajatus armosta, jonka löytää itsestään ja sitä voi jakaa muille. Tuo ajatuksen takia päädyin kirjoittamaan aiheesta.

Jungner puhuu myös uskosta joka väheksyy ymmärtämistä, hän ei pidä sitä oikeana. Olen hänen kanssaan samaa mieltä. Jos kauppaamme uskoa joka ei ymmärrä ihmisen epäuskoa ja heikkoutta tai elämää, emme puhu enää uskosta vaan uskonnollisuudesta. Ihminen on olento joka tahtoo ymmärtää.

Mutta miksi minulle nousee kokoajan mieleen eräs Savon sydämestä aikoinaan Keski-Suomeen hiihtänyt mies ja seppä jonka luo hän hiihti. Ukko-Paavo joka etsi todellista Jeesusta ja todellista uskoa. Seppä kertoi Paavolle Kristuksen sisäisestä tuntemisesta, armosta ja rakkaudesta.

Usko…en pysty synnyttämään sitä itse. Itseasiassa Jungnerin ajattelu tuntuu tutulta, jos yritän itse päätellä uskoakko vaiko ei, järkeilyni ei vahvista mitään, aina löytyy jokin vastaselitys. Mutta kun katson sitä mitä sydämeni todistaa ja muistan sen mitä Jumala on tehnyt elämässäni, niin minä uskon. Uskoni tulee Hengestä joka on minussa. Hengestä jonka johdatuksessa elän.

Elämässäni on tietyt hetket jolloin olen vastannut kyllä Jumalan kutsuun. Ne ovat tietoisia vastauksia ja ojentautumista Jumalan kasvojen eteen. Viimeisimmät ovat olleet Pietarin askeleita veneestä veteen, aluksi pinnalla ja sen jälkeen Kristuksen kädessä riippuen enemmän tai vähemmän. Raamattu ei kerro yrittikö Pietari myöhemmin kävellä veden päällä mutta muuta hän kyllä teki 🙂

Jungner puhuu ylpeydestä ja se kolahti myös meikäläiseen. Minäkin koen ylpeyttä auttamisesta. Ihailen jaloja ihmisiä ja jaloja tekoja. Jalous on Jumalan antama lahja. Taito ja kyky joka hyödyttää muita ihmisiä. Kun katson ympärilleni näen jaloutta melkein joka paikassa, Vähiten sitä näkyy kuitenkin seurakunnan piirissä. Miksikö sanon näin. Jos suomalaisista 75 % kuuluu kirkkoon ja jalot teot ovat ulkoistettu seurakunnan diakonille ja muutamalle ihanalle vapaaehtoiselle. Kaikki kunnia heille mutta ei se kovin jaloa kuvaa anna meistä muista Kristityistä…

Jeesus ei ollut mikään uskon kauppamies vaan hän oli parantaja, hän kulki sinne minne Isä häntä ohjasi ja hoiti vastaantulevia ihmisiä, kutakin sillä tavalla kuin kullekin ihmiselle oli parasta. Ihmiset eivät uskoneet häneen yksin hänen puheidensa takia vaan siksi että hänessä oli Voima ja Jumalan Henki. Hän paransi ja eheytti ihmisiä ja hänestä loisti ulos rakkaus ja toivo. Hän tuoksui vapaudelta joka ihmisiltä puuttui. Siksi ihmiset uskoivat häneen kun hän sanoi: ”Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?”

Siksi ymmärrän kun Mikaelia pelottaa jos uskoon liittyy totaalisen antautumiseen vaatimus. Jos vaatimus tulee ulkoapäin ja siitä puuttuu vapauden tuoksu, on kyse jostain muusta kuin uskosta. On kyse uskonnollisuudesta ja perinteistä joita me uskovat olemme luoneet ympärillemme. Ummehtuneesta sisäilmasta, joka syntyy siitä kun ovet ovat olleet kiinni liian kauan.

Iloitsen jutun viimeisitä sanoista; Erikoista oli, että yhdessä hetkessä oltiin ensin kovin hengellisiä ja heti perään naurettiin. En ole aikaisemmin törmännyt tuollaiseen hengellisyyden ja mutkattomuuden yhtälöön aikaisemmin. Jospa tällainen mutkattomuus lisääntyisi Kristittyjen keskuudessa ja meistä näkysi ulos toivo ja rakkaus joka nousee Kristuksesta joka asuu sydämessämme.

kiitos Kotimaa-lehdelle ja Mäkelän Lauralle hyvästä jutusta

Uutinen Hilja Aaltosen kotiin lähdöstä teki hiljaiseksi, kiitolliseksi, nöyräksi ja odottavaksi. Onko jo alkava tai alkanut se herätys josta hän on puhunut, jota odottanut ja toivonut? Minusta syvästi tuntuu siltä! Hiljan kauniista lauluista, hänen muistokseen tässä yksi.

Sinä kaipaatko täyteyttä Hengen sen, joka tulvailee uskosta Jeesuksen, joka vuotavi kädestä Mestarin, tyhjän tyhjihin sieluihin? Tämä siunaus armona annetaan, omat ansiot turhuutta, roskaa vaan. Kiinnä katseesi vuorehen voittaisaan. Pyhän Golgatan kukkulaan. Yhden ainoan voit sinä tehdä vaan, olla Mestarin edessä polvillaan. Kierrä alttarin sarvihin kädet nuo, pyydä ”Avaa jo virran vuo”. Vaivu alttarin juurehen sellaisnaan, kiinä katseesi kuolevaan karitsaan. Siellä löytävi voiman sun henkesi, joka täyttävi toiveesi.

Kerro Herralle voimasi heikkous, hälle syntisen syömmesi saastaisuus. Muista heikkojen voimana Kristus on Hän on auttaja verraton. Tyhjät astiat Herralta saavat vaan lahjan kalliin, mi vuotavi taivaastaan. Nardusöljyhän haavoihin lääkkeen tuo, sielu lähteestä vettä juo. Hiljaa Henkensä virta nyt aukeaa, veran voima jo huuhtoaa, puhdistaa. Kädet rakkahat arpia kantavat. Yli vuotaen siunaavat!

Hilja on kirjoittanut runon 5.Moos.27:9 pohjalle seuraavasti:

Hiljenny, sieluni, kuule

säveltä hiljaisuuden.

Tyynny mieleni,

suppuun siipesi saata.

Mykisty kieleni,

Taivas on kohdannut maata.

Säveltä hiljaisuuden

sanat ei häiritä saa.

Kirkkaus ikuisuuden

ihmistä koskettaa.

Kaiken lopuksi vielä yksi kauneimmista: Kuuntele Siion, kevättä tuulet jo soittaa vuorilla aamunkoi hiljaa säteitä luo. Morsiuskansa, sinun juhlasi koittaa, sydämen kaipuu Hengen pilviä tuo. Rakkauden kaste kuin Hermonin huippujen lumi, loistetta hohtaa Jumalan kirkkauden. Syttyös Henki, väistyköön epäilyn uni, pilvet kertoo sateesta lupausten.

Hiljenny Siion, kuuntele airueet soittaa. Kohta jo päättyvi öinen itkujen tie. Jumalan kansa veren voimassa voittaa, helkähdä harppu, Jeesus perille vie. Vaikkapa tänään on murhetta murheitten mailla kirkkaaks se muuttuu tuhkaksi hiiltyessään. Aamulla kerran, kilvoitus valjaita vailla, saavut juhlaan Jumalaa ylistämään!

Rakas Hilja, kilvoituksesi on nyt valjaita vailla ja olet päässyt Juhlaan Jumalaa ylistämään!

Kiitos Jumalalle sinusta Hilja !

Kesäkuussa kirjoitin kuudennesta herätysliikkeestä. Sen punainen lanka oli  ja on yhä siinä että hyvin erilaisista taustoista ja hengellisistä piireistä tulee ihmisiä yhteen etsimään Jumalanvaltakunnan salaisuutta. Sitä Hengellistä ja yleistä pappeutta, opetuslapseutta tai miksikä sitä kukin haluaa kutsua. Ihmisiä, joiden silmät ovat avautuneet Raamatun sanalle ja sen keskeisille opetuksille seurakunnasta. 

Raamattu kertoo alkuseurakunnasta, jonka jäsenet ovat riippuvaisia toisistaan niin hengellisesti kuin taloudellisestikin mutta ennen kaikkea Hengellisesti. Armolahjat oli annettu jotta seurakuntalaiset kykenivät palvelemaan toisia. Evankelistat ja opettajat saivat armolahjoja jotta evankeliumi leviäsi. seurakuntalaiset palvelivat toisiaan. Voi noita uskonsankareita.

Samat opetukset ja lupaukset ovat yhä voimassa ja alkukirkon ihmiset eivät olleet sen sankarillisempia kuin mitä me olemme. Usko oli se joka toimi ja vaikutti heissä. Varmasti heistä joku ajatteli seuraavallakin tavalla: -Nyt en kyllä jaksaisi lähteä kokoontumiseeen koska se naapurin mäntti ruukkumaakari on myös sielä mutta sinne on mentävä koska sillä mäntillä on esirukoilijan armolahja ja sitä minä juuri nyt tarvitsen.

Jumala tekee meistä riippuvaisia toisistamme ja mäntistäkin naapurista tulee pyhä ja rakas sisko tai veli Kristuksessa. Näin oli silloin ja niin on myös nyt. Sama asia pätee myös hengellisissä kiistoissa silloin kun Kristus säilyy keskiössä. Olemme kaikki sitä mieltä että armo ja Jumalan rakkaus on keskeinen asia Evankeliumissa. Jeesus on vapahtaja ja elävän Jumalan poika. Olennaista on Pyhä Hengen toiminta. On kyse siitä annammeko sille tilaa ja suostummeko että Pyhä Henki ottaa ohjia elämässämme. Luotammeko todella Jumalaan. 

Vuosisadat laki ja syntiluettelot hallitsivat ihmisiä. Kaavat ja liturgiat säädettiin pitämään ihmisiä oikealla tiellä ja tekemään kaikesta ymmärrettävämpää ja hallittavampaa ihmiselle. Vain kuolema oli asia jota emme saaneet hallintaan ja Taivas oli kiintopiste johon monen katse kiinnittyi. Kuolema oli läsnä aina ja kaikkialla, se oli tuttua. 

Nyt kuolema on sysätty kauas pois, kätketty maailman häikäisemänä sivuun, kaiken metelin ja kiireen taakse. Taivaskin on käynyt tarpeettomaksi.

Seurakunta on paikka jossa Taivas on läsnä jo nyt. Sielä on läsnä myös kuolema, vanhan minän kuolema. Sen minän, jonka teot eivät kestä päivän valoa. Sen minän joka Kuolee ristillä Kristuksen kanssa antaakseen tilaa uudelle elämälle. Seurakunnassa on läsnä myös yhteys elävään Jumalaan. Se merkitsee iankakkisuutta, rauhaa ja vapautta. Seurakunnassa voi olla vastaus myös nykypäivän rattaisiin väsyvän ihmisen ongelmiin. 

Alkuseurakunnan kristityt kokivat ennenkaikkea vapauden kun Pyhä Henki kosketti heitä. Kristuksen ikeen kantaminen oli keveämpi kuin se maallisen elämän ja sen ajan uskonnollisuuden aiheuttama ies. Sama pätee nykyäänkin. Meistä tulee vapaita. 

Jos tarkastelemme sitä keitä liikkuu esimerkikisi uusissa  messuyhteisöissä. Löydämme sieltä kiivaimmassa elämänvaiheessa eläviä nuoria perheellisiä ihmisiä. Reilusti alle nelikymppisiä. Sama näkyy kaikkialla maailmassa. He janoavat olla yhteydessä toisiinsa ja Kristukseen, he muodostavat todellisia seurakuntia joissaa palvellaan toisia.

Nyt kysymys kuuluu suostummeko me menemään alkuun. Unohtamaan niiden ihmisten osalta  kaavat ja vanhat mallit, jotka eivät ole vielä löytäneet seurakuntaa ja elävää yhteyttä Elävään Jumalaa. Me vanhat voimme tarvita tuttuja polkujamme, mutta uusi viini, se tarvitsee uudet leilit ja polut. Henki on siinä sama niin myös armo. Armoa ja rakkautta on sallia tämä.

Nämä ovat keskeisiä asioita uudelle heräämiselle, joka on tapahtumassa. Mielenkiintoista siinä on se, että mukana on kaikenlaisia ihmisiä. Keskustelua ei käydä opista tai ilmiöistä vaan siitä kuinka ihmeellinen Jeesus on. Raamatusta on tullut taas tärkeä. Rukouksesta on tullut tärkeää. Sen perusta on, että Valta ja Kunnia on Herran, joka rakastaa meitä! 

Onko suhtautumisemme kuin vanhassa Otto sarjakuvassa vuosien takaa

 

Tämän postauksen luominen on ollut poikkeuksellisen vaikeaa. Kone tökkii, häiriötekijöitä pilvin pimein, jopa omat sormet tekevät virhelyöntejä joiden seurauksena teksti katosi kertaalleen bittiavaruuteen, puhumattakaan flunssasta joka jäytää viidettä päivää..

Haluan kirjoittaa herätyksestä, jonka tuulia tunnen tulevan joka puolelta. Herätyksestä, josta puhumiseen ovat jotkut väsyneet ja lopettaneet siitä puhumisen. He sanovat että se tulee, sitten kun Jumala tahtoo ja kun Pyhä Henki haluaa. Mieletöntä puhetta, koska Jumala tahtoo sitä aina ja Jumalan Pyhä Henki haluaa sitä kokoajan!

Mutta mitä sitten puuttuu?

Minun viestini on, että Jumala tahtoo herättää esirukoilijoita, jotka palavasti ryhtyvät rukoilemaan herätystä. Sitomaan pahanvaltoja pois ihmisten yltä, että Evankeliumi saa tilaa heissä. Sieltä joukosta heräävät tämän sukupolven evankelistat!

On sama, mikä on opinkappaleesi, jos uskot Jeesuksen olevan elävän Jumalan poika joka ottaa pois maailman synnit sillä Jumala pitää huolen omistaan ja tuomioistaan. Meidän tehtävämme on puhua armosta ja rakkaudesta. Siitä Mitä Jeesus tahtoo meidän tekevän. Hän herkistää omatunnot ja koskettaa Ihmisen sydäntä. Vapauttakaa henkenne, kääntäkää se Jumalan puoleen ja säilyttäkää rakkauden asenne kaikkia kohtaan.

Kun Jeesus asetti ehtoollisen hän loi perustan Seurakunnalle, joka aterioi yhtenä ruumiina. Hän loi Maailman ääristä ääriin ulottuvan seurakunnan, jonka pää hän on. Seurakuntaruumiin, joka kuulee Taivaallisen Isän sydämen sykkeen ja näkee kaiken mitä hän tekee.

Toisille annan toiset askareet, mutta sinulta lapseni tahdon että kaarisillan teet. Sillä kaikilla ihmisillä on ikävä päällä maan, ja kaarisillalle tulevat he ahdistuksisaan.

Tee silta ylitse syvyyden tee kaarisilta tee, joka kunniaani loistaa ja valoa säteilee. Minä sanoin: He tulevat raskain saappain multa anturoin – miten sillan kyllin kantavan ja kirkkaan tehdä voin, sitä ettei tahraa eikä särje jalat kulkijain??? Ja Jumala sanoi: verellä ja kyynelillä vain. Sinun sydämesi on lujempi kuin vuorimalmit maan – pane kappale silta-arkkuun, niin saat sillan kantamaan. Pane kappale niiden sydämistä, joita rakastat, he antavat kyllä sen anteeksi,  jos sillan rakennat.

Tee silta Jumalan kunniaksi, kaarisilta tee, joka syvyyden ylitse lakkaamatta valoa säteilee! Älä salpaa surua luotasi, kun kaarisiltaa teet:

ei mikään kimalla kauniimmin kuin puhtaat kyyneleet.

Virpin kaunis ja rehellisen tosi kirjoitus kirvoitti mieleeni, jo aikaisemmin kuin teksti tänne ”taivaalle” tuli, mieleeni tämän Aale Tynnin runon. En ole saanut siitä rauhaa ja kun sen voi vain kirjoittamalla, eikä lausumalla esittää, otin vapauden vähän kursivoida ja muuttaa runon rytmiä.

Minusta tässä on sama sanoma kuin oli Virpin tekstissä. Jumalalla on jokaiselle luomalleen ihmiselle aivan oma tiensä ja tehtävänsä. Jokaiselle sen mukaan kuin Jumala hyväksi näkee. Hän tuntee tekonsa ja ne ominaisuudet jotka Hänen tarkoitusperiään parhaiten voivat toteuttaa. Ei ole kahta samanlaista, ei ole nukkearmeijaa ei robotteja Jumalan luomissa.

Kun muistamme psalmin sanoja ”olen ihme” kunnioitamme Luojaamme. Hän ei ole luonut mitään huonoa. Kun sen opin, opin arvostamaan itseäni ja silloin saan kyvyn nähdä myös lähimmäiseni arvokkaana ja ainutlaatuiseksi luotuna Jumalalle rakkaana, erittäin rakkaana! Meillä suomalaisilla on monia hyviä sananparsia ja yksi niistä on ”Arvaa oma tilasi, anna arvo toisellekin”. Elämällä itsessään on arvo, suuri arvo. Kun sen ymmärrän kunnioitan elämää kaikissa sen muodoissa. Ihminen ei kuitenkaan ilman ”totuutta salatuimpaan saakka” tunne itseään eikä Jumalaa. Hän on hukassa itseltään, eikä näe oikein. Ainoastaan Jumalan Valo Jeesuksessa Pyhän Hengen kautta valaisee sisimpämme ja auttaa meitä näkemään salatun totuuden. Vain totuus tekee vapaaksi.

Kun ihminen totuuden nähdessään pääsee vapaaksi, hän pääsee todella vapaaksi. Ei tarvitse pelätä paljastuvansa, saa olla rauha sydämessä ja on vapaa ottamaan vastaan kaiken sen rikkauden jonka Jumala tahtoo Elämän kautta antaa. Tuossa kauniissa runossa on niin paljon sanottu. Siinä on rakkaus ja lähimmäinen. Siinä on joku meistä jonka Jumala haluaa tekevän sellaisen sillan joka kantaa kulkijoiden erilaiset jalat. Kulkijoiden tuskat ja kyyneleet. Sillä ei yksikään ihminen pääse elämän läpi ilman ikävää ja kyyneleitä. Monet sydämet tulevat poljetuiksi, mutta Jumalan avulla ja rakkaudella jonkun sydän voi olla niin vahva että se kestää lähimmäisen tuskan ja avun tarpeen. Jumala sen tietää. Hän tietää mihin tehtävään kukin sopii.

Ja kaiken tarkoitus on että Jumalan kunnia tulee julki, että syvyyksien yllä on sammumaton valo, niin kauan kuin lopullinen kirkkaus karkoittaa kaiken pimeyden ja kaikki murheen syvyydet.

Kun Jeesus näki Lasaruksen haudan, v38 käännöksessä sanotaan: JA Jeesus itki! Kuinka monta kertaa Jeesus itkikään, kuinka monta kertaa hänen sydämensä oli haljeta, kunnes se surusta ja hyljätyksi tulemisen tuskasta lopultaa halkesikin. Kallis, kallis Jeesuksemme. Kuinka toivoisinkaan etten koskaan halveksisi lähimmäistäni, itseäni, enkä mitään minkä Jumala on rakkaudessaan luonut. Minusta tuskin olisi kuvatun sillan rakentajaksi, mutta kun olen lähellä Jeesusta ja näkymättömät ovat minulle todellisempia kuin näkyvät, tahtoisin osata rakentaa sillan. Sillan tuon kaltaisen. Rakkauden sillan kyynellillä voidellun.

Herrani ja Vapahtajani puhdista sinä minun sydämeni ja mieleni, anna katseeni olla aina ylöspäin Sinuun. Käännä omat kasvosi minun puoleeni ja kirkasta itsesi sillä kirkkaudella joka sinulla ainoalla on. Valaise sieluni niin että näen koko totuuden itsestäni, Jumalastani ja lähimmäisestäni. Siunaa koko maailmaa. Herra siunaa koko maailmaa.

Yö yöltä, päivä päivältä/ aina aamusta iltaan olet.

Kiitän sinua siitä./ Kiitän että olet sydämessäni,

sielussani; elämässäni. Olet!

Valaiset yöni, pimeän päiväni,

tieni, sumuiset siltani, kaiken.

En olisi mitään ilman sinua.

Olet viini jota juon,

olet leipä jota syön.

Olet uni jota uneksin,/ päivä jonka elän.

Elämäni, kuolemani, kaikkeni.

Olet ylösnousemukseni/ ikuisuuteni riemu.

Herrani!

Jumala kanssasi

Tulet, kumarrut puoleeni/hipaiset poskeani,/ otat käteni käteesi, kuin särkyvän/ särkynyt olenkin./ Olet ihminen, lämmin ja elävä,/ sanojesi mittainen, hyvä ja lempeä/ Sinussa on Mestarisi tuoksu ja valo,/ elämän kasvot./ Olet Jumalan pappi, siunattu.

Pyhän kohtaaminen

Nyt on niin hyvä olla,/ en tahtoisi tästä pois./ Tiedän etten voi rakentaa tähän majaa,/mutta anna minun yrittää sanoa/ kuinka paljon/ minä sinua rakastan./ Rakastan kyyneliin asti.

Mutta Sinä!/ Rakastit kuolemaan./ Se on enemmän kuin ymmärrän,/ mutta tiedän sen./ Sinun tuntemisesi on mykistävää ja Pyhää/ ja riemu on kuin / salainen rakastettu sisälläni./ Sinä Elät!

Ja minä tunnen sinut!

Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, armahtava Isä ja runsaan lohdutuksen Jumala! Hän rohkaisee meitä kaikissa ahdingoissamme, niin että me häneltä saamamme lohdutuksen voimalla jaksamme lohduttaa muita ahdingossa olevia. Niin kuin Kristuksen kärsimykset ovat tulleet runsaina meidän osaksemme, samoin on Kristus tuonut meille runsaasti lohdutusta. 2Kor. 1:3-5

Käy köyhään sydämeeni nyt, Henki totuuden. On siitä kyyneleeni, kun täyttää synti sen. Ei itku tuska pestä voi sitä vääryydestä. Sen teet sä armoinen.

Rukoilen, Herra yhä: Henkesi lahjoita. Sytytä valo Pyhä, mieleni kirkasta. Yön usvat aamu voittaa, taas uusi päivä koittaa, saan elää armosta!Vk. 124

Voiko olla mitään puhtaanpaa ja parempaa aloittaa pyhän vietto ja jatkaa alkavalle uudelle viikolle. Herra itse olkoon kaikessa kanssamme.